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 亞龍灣的由來 

 

    亞龍灣在古代地處荒僻,遠離州城縣治,歷代史志對它的記述很少。中華人民共和國成立之后,這里設置軍事基地,長期對外封閉,因此鮮為人知。改革開放以來,亞龍灣開發建設成國家級旅游度假區,這個沉睡了千萬年的美麗海灣,才為世人所矚目。

 

    亞龍灣原名琊瑯灣,后稱牙龍灣。它名字的來歷及演變,反映了它由原始落后至現代文明的滄桑巨變。據說“琊瑯灣”出自本地黎語,這與這里海灣的沙子有關,琊或瑯意為白玉、潔白,形容沙子潔白如玉。因為這里的海灣呈月牙形,后來又被人們稱為“牙龍灣”。清光緒26年編纂的《崖州志》(郭沫若點校本)中記述:“琊瑯灣,在榆林港東三十里。內多礁石,浪甚險。”“榆林港東三十里至琊瑯灣,水深二丈五尺內外,有三洲,可泊船數十。東北風,灣外亦可泊。”又據人文調查,琊瑯灣據傳說是這里的黎族為紀念他們的祖先而叫的名字,它蘊含著一個遠古的故事,故事的題目就是琊瑯灣。傳說古時候,有一位美麗的女子流落到這里,迷戀這里的優美風光,于是居住下來,招夫成家,繁衍生息,創造家園,人們稱呼她為伯娘。伯娘容貌美麗,能力非凡,行為奇異,人們慢慢知道她是一位下凡的仙女。這里的黎族稱這位仙女就是他們的祖先。在黎語中,“琊瑯”是對長輩或年長已婚婦女的稱呼,海南話叫“伯娘”,是大娘之一;“琊瑯”是流落、流浪、漂泊之意;“琊瑯灣”就是伯娘流落到這個海灣的意思。又因這位伯娘是下凡的仙女,因此“琊瑯灣”又是仙女居住的海灣。這個故事反映了原始母系社會的特點,表達了黎族同胞的美好愿望,也說明了亞龍灣自古以來就是一個美麗的地方。“牙龍灣”應是琊瑯灣的略寫,是民國以后才出現的。陳銘樞1930年編的《海南島志》仍成之為“琊瑯灣”。新中國成立之后,這里成為軍事重地,軍事人員為著讀寫方便,也跟著將“琊瑯灣”稱作并寫作“牙龍灣”。“牙龍灣”因此成為約定成俗的地名。

 

    “亞龍灣”的稱謂,則是與三亞市的改革開放、建設國際性熱帶濱海旅游城市這個大背景密切相關。1986年,牙龍灣規劃為三亞市旅游開發區。為了賦予這個開發區全新的文化內涵,三亞市委、市政府決定將牙龍灣更名為亞龍灣。據《呼龍喚鳳》一書中記載:“將牙龍灣更名為亞龍灣,從文字上看,只是一字之差,但其含義卻有天壤之別”。“牙字和亞字諧音,但其含義則差別極大:第一、從狹義來講,‘亞龍’是三亞之龍;第二、從廣義來講,‘亞龍’是亞洲之龍;第三、中華民族都是炎黃子孫,是龍的傳人,而‘龍’又是中華民族最崇拜的吉祥物”。三亞市組織召開四套班子會議,專門就牙龍灣更名為亞龍灣問題進行討論。大家一致贊同將牙龍灣更名為亞龍灣。同時,三亞市人民政府就“牙龍灣更名為亞龍灣”的問題正式寫報告給海南行政區人民政府,請予批準。19921013日,海南省人民政府主持召開了“關于牙龍灣風景名勝區總體規劃評議會”,三亞市政府領導在會上提出了將牙龍灣更名為亞龍灣的議題。經過討論,終于得到出席會議的專家和省政府領導的贊許,一致通過將牙龍灣更名為亞龍灣。同年,三亞亞龍灣開發股份有限公司成立,并經國務院批準在此建立亞龍灣國家旅游度假區,開始統一使用“亞龍灣”的地名,寓意著這塊沉睡千年的美麗海灣,將象巨龍一樣騰飛而起,光照亞洲。

 

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